Мелькают за окошком и ёлки, и берёзки,
Сосна и пихта, и всякие корёжки.
И небо разное мелькает
И серое, и чисто синее бывает.
Большие камни-валуны
Не знают грусти и тоски,
А распустившие цветы
Явили много красоты.
Поля, леса и реки, и опушки
Немало вот таких богатств у Родины-старушки.
И мимо проезжаем кривые деревушки -
Пустые, повалённые и чёрные избушки:
Поваленная изгородь, разрушенный сарай.
А дальше снова горы, леса, долины рай.
И поезд дальше мчится, везя с собой людей.
У машиниста расписание, нужно всем скорей.
И каждый занят делом, конечно же, своим.
А всё вокруг на свете нам кажется чужим.
Но приглядись, как расцвела природа,
Как ветер шевелит верхушки свода.
Как сам Творец вселенной - источник бытия
Пытается сказать нам, что создал нас не зря.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
